الجمعة - 19 يونيو 2026 - الساعة 07:08 م
اتناء قراءة كتاب الله لفت انتباهي ما جاء في نص هذه الابه ﴿مُتَّكِئينَ فيها عَلَى الأَرائِكِ لا يَرَونَ فيها شَمسًا وَلا زَمهَريرًا﴾ [الإنسان: ١٣] ،تساءلت ماهو الزمهرير ولماذا ذكرت كلمة زمهرير إلى جانب الشمس ؟ ، وجدت أن المعنى اللغوي لكلمة زمهرير هو البرد الشديد القارس الذي يؤدي الجسد ، وقد ذكرت كلمة زمهرير إلى جانب الشمس في كتابه ووصف دقيق لأجواء الجنه المثاليه ، حيث لن تكون حرارة الجنه حاره مثل حرارة الشمس ، ولن تكون برودة الجنه قارسه بشكل الذي يؤدي الجسد إنما ستكون أجواء الجنه مثاليه وقد جاء هذا الوصف البديع ليكون تشجيعا من الله تبارك وتعالى الى عامة المسلمين حتى يكون المسلمين أشد أهل الأرض طلبا و اشتياقا لدخول الجنه قياسا على أجواء الدنيا الحاره جدا أو البارده جدا ، بينما في الجنان لن نشعر بحر أو برد يؤدينا إنما ستكون أجواء الجنه فوق مستوى الخيال.
في الدنيا نحتاج بشده الى ملابس خاصه تقينا حر الشمس مثل الالبسه الخفيفه التي تمتص الرطوبه من أجسادنا وفي الشتاء نحتاج بشده الى الالبسه الثقيله لحماية أجسادنا من شدة البرد ، في الشتاء نحتاج إلى البطانيات الثقيله حتى ننعم بنوم هادئ و مريح بينما في الصيف نحتاج إلى البطانيات الخفيفه حتى ننعم بنوم هادئ بعيدا عن لسعات النامس.
تساءلت عن لباس اهل الجنه هل يحاكي لباس اهل الجنه لباسنا في الدنيا ؟ نظريا فإن لباس اهل الجنه يحاكي لباس اهل الدنيا من حيث الخفه والسماكه فقط ، فلباس اهل الجنه يتكون من السندس هو الحرير الخفيف الفخم والاستبرق هو الحرير السميك التخين الفخم ، وهذا تقريبا هو الوصف الأدق للباس اهل الجنه رغم أن بعض أهل العلم يرون أن الاستبرق هو كل مافيه بريق ولمعان.
تساءلت مالباس أهل النار؟ أهل النار اعد الله لهم ما يليق من الملابس وقد جاء تفصيل هذه الملابس في نص هذه الايه﴿هذانِ خَصمانِ اختَصَموا في رَبِّهِم فَالَّذينَ كَفَروا قُطِّعَت لَهُم ثِيابٌ مِن نارٍ يُصَبُّ مِن فَوقِ رُءوسِهِمُ الحَميمُ﴾ [الحج: ١٩] ونص هده الايه ﴿سَرابيلُهُم مِن قَطِرانٍ وَتَغشى وُجوهَهُمُ النّارُ﴾ [إبراهيم: ٥٠] ومعنى كلمة سرابيل في اللغه العربيه القمصان أو الدروع ،
لذلك ليس من الصعب أن تختار ما تراه مناسب لك من لباس ولكن تذكر بانك في الدار الاخره لن تختار ملابسك وفقا لاخر صيحات الموضه ولكن سوف ترتدي هذه الثياب رضا أو كرها قياسا على العمل الذي قمت به وكفى بالله حسيبا
القاضي الدكتور عبدالناصر احمد عبدالله سنيد
