الخميس - 18 سبتمبر 2025 - الساعة 07:07 م
كنت دائما ما استغرب كيف عبد الكفار أصنام من صناعة ايديهم وكيف جعلت عقولهم من هذه الأصنام الهه ، الايمان بالاصنام بإجماع أهل العلم هو كفر مخرج عن ألمله ، ولكن الايمان بتحقيق المطالب هو شي جميل لأن تحقيق المطالب يتسبب بإدخال السعاده على كل أعضاء السلطه القضائيه، فكل المطالبات يجب أن تستند على اصل الحق ويجب ألا يشوه عريضة المطالب اي مطالب شخصيه ليس لأعضاء السلطه القضائيه اي ناقه بها أو جمل ، فنحن نقف خلف الحقوق العادله و لكن المطالب الشخصيه لها طريق قانوني واضح على المتضررين اللجوء إليها ، لذلك اقول من كان يعبد الأصنام فإن الأصنام على أنواعها قد سقطت ومن كان يرتدي قناع الوقار فإن جميع الاقنعه قد سقطت ومن كان يؤمن بعدالة المطالب فإن المطالب لا تسقط ابدا .
لازلت استهجن حقيقة الايمان بالاصنام قياسا على مايحدث بعد أن ظهر إلى الوجود قوم يفترض بأن لديهم عقول يعقلون بها ولديهم اذان يسمعون بها ولديهم أبصار يبصرون بها و لكنهم في الحقيقه كالانعام بل هم اضل ، بعد أن وضع القوم عقولهم في ثلاجة الموتى لذا تساءلت كيف تخاطب قوم قد تخلوا طواعية عن رشدهم ؟
كنت دائما أتساءل عن قيمة المحبه إلى أن أدركت بأن المحبه تصيب القلب بالعمى فلايبصر المحب عيوب من احب لتقف أمام حقيقه إنما لاتعمى الأبصار إنما تعمى القلوب فعندما يكون القلب اعمى فلن تبصر الحقائق وسوف تعيش تجادل من دون أن تدرك بأن الجدال هي صنعة الجاهلين .
عندما اكتب فإن مفرداتي تحمل إلى الناس الحقائق بصوره لالبس فيها لا يستطيع المنتقدين سوى أن يجادلوا من دون تقديم الدليل الذي يثبت عدم صحتها إنما تهاجم الأقلام شخصي لتكون مفرداتهم تعبير بليغ عن الإفلاس ومراتب الاخلاق الذي انحدروا إليها ، فرسولنا عليه الصلاة والسلام قد أخبرنا عن المنافقين بأن المنافق إذا خاصم فجر ، لذلك اقول لمن اخدتهم العزة بالاثم بأن الحقائق ثابته وراسخه رسوخ الجبال وتصبين وغسيل الادمغه لن يرفع شيئا من شأنكم . فليس كل من وقف في حر الشمس قد صار مناضلا وليس كل من رفع لافته قد أصبح من أهل الكفاح ، لقد كان الإضراب قائم على مطالب شخصيه اثبث المحضر المذل الذي تم التوقيع عليه صحة هذا الأمر علما بأن المطلب رقم واحد والذي تصدر هذا المحضر تعلق فقط بعدم ملاحقة قادة المضربين بينما باقي النقاط الخمس جات لإعطاء بعض ماء الوجه فقط لأن كلماتها كانت عباره عن جمل انشائيه فضفاضه لا تستقيم مع بعضها البعض ليس فيها أي نوع من أنواع الالتزامات ، الالتزام الوحيد الذي احتوى عليه هذا المحضر تعلق بعدم ملاحقة قادة الاضراب بعد أن علموا بأن التفتيش القضائي هو أشد باسا وأشد تنكيلا.
المفردات يجب أن تهدي إلى الرشد ولكن بعض الأقلام لازالت تصر على ان تقول شططا فليس كل من حمل القلم قد أصبح كاتب فلا خير في كثير من نجواهم الا وهي أداة استتناء ولكن ليس للمنتقدين نصيب فيها لان لسان المنتقدين هو تجسيد لهذه الايه الكريمه الم ترى إلى الذين نهوا عن النجوى تم يعودون لما نهوا عنه ويتناجون بالاثم والعدوان ، فهناك من لم يستوعب بعد الدرس ولكن لا املك لهولاء نفعا ولا ضرا.
الصفحات الجديده لاتفتح جزافا الا بعد ان يتم إغلاق الصفحات القديمه لذلك يجب على من اخدته العزة بالاثم أن يعترف علنا بارتكاب الخطأ علما بأن الاسراف في تزييف الحقائق هي بضاعه وعلامه فارقه يعرف بها الكاسدين وكفى بالله حسيبا
القاضي الدكتور عبدالناصر احمد عبدالله سنيد
